Actul 4 ne oferă concluzia interesantă a acestei sagă a nebuniei. Cum se descurcă cetățenii din Salem și oficialii lor guvernanți cu consecințele proceselor? Vor mărturisi „vrăjitoarele” în mod fals pentru a evita executarea? Se mai urăște John Proctor pe sine însuși? Citiți mai departe pentru a afla toate acestea și multe altele, inclusiv citate cheie și o analiză tematică pentru actul final al Crezetul.

Crezetul Rezumatul actului 4—Versiune scurtă

Actul 4 se deschide cu Herrick scoțând Tituba și Sarah Good dintr-o celulă de închisoare, astfel încât oficialii instanței să poată organiza o întâlnire acolo. Reverendul Hale și Reverendul Parris se roagă împreună cu ceilalți prizonieri condamnați, ceea ce este neliniștitor pentru Danforth și Hathorne. Când Parris ajunge la întâlnire, explică asta Hale încearcă să-i determine pe prizonieri să-și mărturisească crimele decât să-și piardă viața inutil. De asemenea, dezvăluie că Abigail și Mercy Lewis au fugit și i-au furat economiile vieții.

Autoritățile discută apoi despre starea de tulburare socială care a apărut în Salem după încarcerarea atâtor cetățeni. Hathorne neagă că există vreo posibilitate de rebeliune („De ce la fiecare execuție nu am văzut decât o mare satisfacție în oraș” (pag. 117)), dar Parris este foarte îngrijorat de ce se va întâmpla dacă vor spânzura oameni care sunt bine respectați. Parris a primit deja o amenințare cu moartea sub forma unui pumnal înfipt în pragul ușii sale. El îi sfătuiește să amâne spânzurările și să continue să insiste pentru mărturisiri, dar Danforth refuză pentru că l-ar face să arate rău.

Hale sosește și spune că nu a scos încă mărturisiri. Singurul prizonier cu care nu a vorbit este John Proctor. Oficialii decid că o vor aduce pe Elizabeth Proctor să vorbească cu el și să-l convingă să mărturisească. Elizabeth și John sunt lăsați singuri, iar Elizabeth îl informează pe John despre moartea lui Giles Corey. Giles a fost presat cu pietre grele, deoarece a refuzat să pledeze vinovat sau nevinovat de acuzațiile de vrăjitorie. John o roagă să-i spună dacă ar trebui sau nu să mărturisească. Înclină să mărturisească pentru că nu se gândește foarte mult la el însuși și simte că sufletul lui este deja dincolo de răscumpărare. El îi cere iertarea Elisabetei, dar ea spune că iertarea ei nu înseamnă nimic dacă el nu se va ierta pe sine. De asemenea, își dă vina pe ea însăși pentru felul în care s-au întâmplat lucrurile cu Abigail. Ea îi spune că numai el poate decide dacă să mărturisească sau nu.

John este de acord să mărturisească, dar refuză să dea orice nume și apoi este reticent să semneze mărturisirea. El decide că nu poate trece prin tot restul vieții după ce și-a semnat numele în dizgrație în acest mod permanent. El smulge hârtia semnată în ultimul moment și o rupe în bucăți, pecetluindu-și astfel soarta. Rebecca Nurse și John sunt apoi conduși la spânzurătoare de către mareșalul Herrick. Ceilalți o roagă pe Elizabeth să-l convingă să-și reconsidere, dar ea refuză să-l priveze de această alegere când este clar singurul mod în care se poate elibera de ura de sine.

json în exemplu json

' Nu e nimeni drogat ca mine. Sunt îmbrăcat atât de proaspăt, atât de curat ' -John Proctor la sfârșitul Crezetul

Crezetul Rezumatul actului 4 — Versiunea „Hopa, nu l-am citit”.

Acest act are loc într-o celulă de închisoare din Salem. Mareșalul Herrick îi trezește pe ocupanți, Sarah Good și Tituba, pentru a-i muta într-o celulă diferită. Cele două femei vorbesc despre planurile lor de a zbura în Barbados după ce Diavolul vine după ele și le transformă în păsări albastre. Ei confundă urletul unei vaci cu sosirea lui Satana pentru a le duce departe (s-ar fi putut întâmpla oricui). Herrick îi face să iasă din celulă în timp ce Tituba îl cheamă pe Diavol să o ia acasă.

Odată ce pleacă, Danforth, Hathorne și Cheever intră în celulă, iar Herrick se întoarce pentru a se alătura întâlnirii lor. Danforth este deranjat să afle de la Herrick asta Reverendul Hale s-a rugat cu prizonierii. Reverendul Parris ar trebui să se întâlnească și cu Danforth și Hathorne, așa că Herrick merge să-l ia. Aparent, Parris se roagă cu Reverendul Hale și Rebecca Nurse. Se pare că Parris i-a spus lui Herrick să-i permită lui Hale să vadă prizonierii.

Danforth este îngrijorat că Parris se comportă ciudat. Hathorne menționează că Parris a părut puțin nebun în ultima vreme și crede că ar putea să nu fie înțelept să-l permită printre prizonieri. I-a spus bună dimineața lui Parris cu câteva zile mai devreme, dar Parris tocmai a început să plângă și a plecat. Hathorne este îngrijorat că Parris pare atât de instabil, deoarece ar trebui să fie liderul spiritual al orașului. Cheever spune că crede că suferința lui Parris este un rezultat al disputelor de proprietate în curs din oraș. Vacile abandonate rătăcesc peste tot pentru că proprietarii lor sunt în închisoare. Parris s-a certat cu fermierii despre cine poate revendica aceste vaci de zile întregi și nu gestionează bine conflictele, așa că îl supără. Parris intră în cele din urmă în celulă, arătând slăbit. Danforth și Hathorne îl critică imediat pentru că l-a lăsat pe Hale să vorbească cu prizonierii. Parris spune că Hale încearcă să-i convingă pe prizonieri să se întoarcă la Dumnezeu și să le salveze viețile mărturisind. Danforth este surprins, dar salută această veste.

Parris dezvăluie apoi de ce a convocat această întâlnire cu oficialii instanței. Abigail și Mercy Lewis au dispărut cu câteva zile înainte. Parris spune că crede că s-au îmbarcat pe o navă și i-au furat toate economiile vieții pentru a plăti trecerea. S-a supărat în ultima vreme pentru că este complet rupt. Danforth este exasperat și îl numește prost pe Parris. Parris spune că următorul oraș de peste, Andover, a respins tendința procesului vrăjitoarelor și a dat afară instanța, ceea ce a declanșat începutul unei rebeliuni în Salem. Cel mai probabil, Abigail a plecat de teamă că oamenii din Salem s-ar putea întoarce împotriva ei.

Hathorne nu acceptă ideea că în Salem se fomentează o rebeliune, deoarece orașul a susținut până acum execuțiile. Parris subliniază că acest lucru se datorează faptului că toți oamenii care au fost executați până acum aveau o reputație proastă din alte motive (Bridget Bishop a locuit cu un bărbat înainte de a se căsători cu el, alcoolismul lui Isaac Ward i-a lăsat familia în sărăcie). Acum sunt pe cale să-i spânzureze pe Rebecca Nurse și John Proctor, oameni care sunt încă iubiți și respectați în comunitate. Acest lucru nu va sta bine pentru mulți dintre orășeni. Parris îl sfătuiește pe Danforth să amâne spânzurările, astfel încât el și Hale să poată continua să pretindă pentru mărturisiri. și evita tulburările sociale. Danforth este ferm că totul va decurge conform planului. Parris dezvăluie că a primit o amenințare cu moartea și se teme pentru viața lui dacă nu amână execuțiile.

Hale intră în celulă, întristat și epuizat, și spune că nu a reușit să facă pe nimeni să mărturisească. Îl roagă pe Danforth să-i ierte pe prizonieri sau măcar să-i dea mai mult timp să-i aducă în jur. Danforth insistă că nu poate ierta pe nimeni sau amâna spânzurările. Douăsprezece persoane au fost deja spânzurate pentru aceeași crimă. Iertarea sau amânarea ar fi nedreaptă și, ce este mai rău, l-ar face să pară slab.

John Proctor este singurul prizonier cu care Hale nu a vorbit încă. Oficialii decid să o cheme pe Elizabeth Proctor să vadă dacă va vorbi cu soțul ei și să-l convingă să mărturisească. Hale îl tot împinge pe Danforth să amâne execuțiile, argumentând că ar arăta că el este mai degrabă milos decât slab, dar Danforth nu se va răzgândi. Hale subliniază că societatea din Salem este pe punctul de a se prăbuși din cauza tulburărilor cauzate de procese. Danforth îl întreabă pe Hale de ce s-a deranjat să se întoarcă în Salem, iar Hale spune că nu poate trăi cu rolul pe care l-a jucat în condamnarea oamenilor nevinovați la moarte. Va avea mai puțin sânge pe mâini dacă îi va face să se spovedească.

Elizabeth Proctor este condusă în celulă. Hale o roagă să-și convingă soțul să mărturisească. El spune că este mai bine să spui o minciună albă decât să sacrifici o viață pentru mândrie, dar Elisabeta nu este convinsă („Cred că acesta este argumentul Diavolului.” (pag. 122)). Ea acceptă să vorbească cu soțul ei, dar nu promite că îl va convinge să mărturisească. Un John Proctor zdrențuit este escortat de mareșalul Herrick, iar el și Elizabeth sunt lăsați singuri. Elizabeth îi dezvăluie lui John că mulți oameni au mărturisit că sunt vrăjitorie, dar Giles Corey a refuzat să pledeze într-un fel sau altul cu privire la acuzațiile aduse împotriva lui. A fost presat până la moarte de către anchetatorii săi, dar fiii săi vor moșteni ferma lui (proprietatea sa ar fi fost scoasă la licitație public dacă ar fi murit oficial ca infractor).

Proctor s-a gândit să facă o mărturisire și o întreabă pe Elizabeth ce crede ea că ar trebui să facă. El simte că a comis deja atât de multe păcate, încât este o prostie pentru el să se deranjeze să-și susțină integritatea în acest punct. John spune că s-a abținut să mărturisească doar din ciudă, nu din noblețe. Îi cere iertare Elisabetei. Ea spune că el trebuie să se ierte mai întâi pe sine, iar iertarea ei nu înseamnă mare lucru dacă încă simte că este o persoană rea. Ea se învinovățește că l-a împins în brațele lui Abigail și spune că nu ar trebui să-și asume responsabilitatea și pentru problemele ei.

Hathorne se întoarce în celula închisorii. Elizabeth îi spune lui John că trebuie să facă singur alegerea dacă să mărturisească sau nu. John spune că alege să-și aibă viața, iar Hathorne presupune că asta înseamnă că va mărturisi. John o întreabă pe Elizabeth ce ar face, dar întrebarea lui ajunge să fie retorică. El știe că nu ar ceda niciodată presiunea și nu ar minți. Cu toate acestea, încă se urăște și crede că nu este suficient de bun pentru a muri martir.

Danforth, Parris, Cheever și Hale se întorc și încep să-l interogheze pe Proctor pentru a-i putea nota mărturisirea. John începe să mărturisească, dar se clătește când Rebecca Nurse este condusă în celulă și își exprimă dezamăgirea. John refuză să numească alte persoane pe care le-a văzut cu Diavolul, iar Danforth devine frustrat. Hale reușește să-l convingă pe Danforth să accepte acest lucru și să-i permită lui John să semneze mărturisirea așa cum este. John se frământă să-și semneze numele la mărturisire. În cele din urmă o face, dar apoi smulge hârtia semnată. El nu vrea să fie reținut de instanță ca exemplu pentru alți prizonieri.

John spune că nu poate să-și lege numele de o minciună atât de rușinoasă. Danforth este supărat și insistă că documentul trebuie să fie o mărturisire sinceră, altfel Proctor va spânzura. Proctor își sfâșie mărturisirea. El decide în cele din urmă că are o oarecare decență în el și aceasta se va manifesta în acest sacrificiu final. Danforth ordonă să înceapă spânzurările. Parris și Hale o roagă pe Elizabeth să-l convingă pe John să-și reconsidere, în timp ce John și Rebecca sunt duși la spânzurătoare. Elizabeth refuză; ea realizează că asta trebuie să facă John. El preferă să moară cu demnitate decât să trăiască în rușine, iar ea îi respectă alegerea.

actualizare java

Da, fă ce vrei, John. Sincer, nu știu de ce nu le-ai spus că și tu ești însărcinată – tipii ăștia vor crede orice.

Crezetul Citate actul 4

În această secțiune, voi enumera câteva dintre cele mai importante citate din Actul 4 și voi explica de ce contează.

„Oh, să nu fie iadul în Barbados. Diavolul, să fie un om de plăcere în Barbados, să cânte și să danseze în Barbados. Sunteți voi, oameni buni, îl enervați pe aici; e prea frig „aici pentru bătrânul ăla”.

Tituba, pg. 113

gigabyte vs megaoctet

Aceasta este probabil cea mai substanțială linie rostită de Tituba în piesă. Ea recunoaște cultura din Salem ca fiind excesiv de represivă și concepe „diavolul” într-o lumină diferită. Diavolul nu este o prezență rea; el reprezintă libertatea de legăturile unei societăți care îi obligă pe oameni să-și renege în mod constant umanitatea. Tituba simte că Diavolul este provocat la rău de ipocrizia cetățenilor din Salem.

„Amânarea acum înseamnă o nedumerire din partea mea; amânarea sau iertarea trebuie să pună la îndoială vina celor care au murit până acum. În timp ce vorbesc legea lui Dumnezeu, nu îi voi sparge vocea cu scâncete. Dacă răzbunarea este frica ta, știi asta - ar trebui să spânzurez zece mii de cei care au îndrăznit să se ridice împotriva legii, iar un ocean de lacrimi de sare nu a putut topi rezoluția statutelor.

Danforth, pag. 119-120

Acest citat oferă o perspectivă mai profundă asupra caracterului și stării de spirit a lui Danforth. Simte că nu poate amâna acum spânzurările pentru că poate fi văzut ca fiind slab și indecis. Cu siguranță nu îi poate ierta pe prizonieri, deoarece oamenii ar putea bănui că au fost făcute greșeli și în condamnările anterioare. Fiecare persoană adusă de procese și condamnată trebuie să primească o pedeapsă la fel de dură, altfel reputația lui Danforth va fi decimată. Este atât de autoritar încât ar spânzura zece mii de oameni care s-au opus unei legi, fără să se oprească să se gândească dacă această revoltă mare ar putea indica defecte majore în legea însăși. Danforth este dependent de acest concept de infailibilitate a legii, deoarece îi permite să-și mențină controlul.

„Am venit în acest sat ca un mire la iubitul lui, bearing.gif”

Reverendul Hale, 122 de ani

Hale este o carapace dezamăgită a omului care a fost la începutul piesei. Inițial a simțit că aducea iluminarea lui Salem, dar a adus, din neatenție, distrugerea. Bunele sale intenții înrădăcinate într-o credință puternică au dus la pierderea de vieți nevinovate. Hale susține că aruncarea vieții cuiva, chiar dacă este făcută în aderarea la poruncile lui Dumnezeu, lasă o pată morală mai întunecată asupra lumii decât a da o mărturisire falsă. Acest sfat este în mare măsură un efort de a-și alina vinovăția față de situație. Nu va putea trăi cu el însuși dacă toți acești oameni vor muri din cauza greșelilor sale.

„Lăsați-i pe cei care nu au mințit niciodată să moară acum pentru a-și păstra sufletul. Este o prefăcătură pentru mine, o deșertăciune care nu-l va orbi pe Dumnezeu și nu-mi va ține copiii departe de vânt.

John Proctor, 126 de ani

Ioan este convins că nu este demn să moară ca martir pentru că a mințit deja și a comis acte imorale în viața lui. Își simte sufletul dincolo de salvare, așa că ar trebui să înceteze să se mai comporte virtuos și să mărturisească doar. Nu are rost să rămâi sincer dacă se duce deja în Iad cu sau fără această mărturisire falsă. Cel puțin dacă trăiește, poate continua să-și îngrijească copiii și să amâne o viață neplăcută de apoi.

— Pentru că este numele meu! Pentru că nu pot avea altul în viața mea! Pentru că mint și mă semnez pentru minciuni! Pentru că nu merit praful de pe senzația celor care atârnă! Cum pot trăi fără numele meu? Ți-am dat sufletul meu; lasa-mi numele meu!'

John Proctor, pg. 133

Proctor are această explozie după ce îi smulge lui Danforth mărturisirea semnată. Nu se poate decide să-și sacrifice definitiv reputația semnând mărturisirea. El simte că disprețul lui de sine și suferința inevitabilă din viața de apoi este suficientă pedeapsă („Ți-am dat sufletul meu”). Nu poate suporta ideea de a fi definit și de mărturisirea lui în ochii societății și istoriei. Știe că numele lui va fi asociat pentru totdeauna cu lașitatea și lipsa de integritate.

„Acum are bunătatea lui. Doamne ferește să-l iau!

Elizabeth Proctor, pg. 134

alternative watchcartoononline.io

Elizabeth refuză să-l descurajeze pe John să-și revoce mărturisirea. Ea poate vedea că el și-a atins libertatea de propria sa ură de sine prin acest act final de adevăr. Dacă ea îl convinge să se întoarcă și să mărturisească, ar putea la fel de bine să nu-i salveze viața deloc, pentru că el se va simți atât de lipsit de valoare după ce a aruncat această ultimă bucată de integritate.

Distrugerea mărturisirii de către John este similară cu ruperea unui cec și aruncarea lui în față cuiva când se oferă să-ți plătească datoriile doar pentru a arăta că are puterea asupra ta. În ambele cazuri, la bine și la rău, mândria învinge autoconservarea.

Actul 4 Analiza tematică

Iată o listă a temelor majore care sunt exprimate în Actul 4, împreună cu câteva explicații și analize scurte.

Ironie

Danforth face câteva declarații ironice în Actul 4 în timp ce îi interoghează pe Elizabeth și John. Observând lipsa de emoție a Elisabetei când îi cere să-i ajute să-l convingă pe John să mărturisească, el spune: „O maimuță ar plânge la o asemenea calamitate! A secat Diavolul vreo lacrimă de milă în tine? (pag. 123) El este șocat că ea nu se comportă mai supărată, deși nu și-a arătat nicio remuşcare pentru că a condamnat oamenii la moarte pe tot parcursul piesei. De fapt, el și-a exprimat punctul de vedere că „ar trebui să spânzur zece mii de cei care au îndrăznit să se ridice împotriva legii, iar un ocean de lacrimi de sare nu ar putea topi rezoluția legilor” (pg. 120). Nu poate înțelege de ce Elizabeth nu se destramă și nu-și roagă soțul să mărturisească pentru că el nu înțelege ideea că o acțiune poate fi prudentă din punct de vedere juridic, dar dezagreabilă din punct de vedere moral.

Mai târziu, în Actul 4, Danforth devine supărat la implicarea că mărturisirea lui John ar putea să nu fie adevărul. El spune „Nu sunt împuternicit să-ți schimb viața pentru o minciună” (Danforth pg. 130). Acesta este un exemplu de ironie tragică, deoarece Danforth a schimbat viețile oamenilor cu minciuni în tot acest timp. El a condamnat mulți oameni la moarte pe baza unor minciuni despre acțiunile lor în magia neagră și a acceptat mărturisirea falsă a celor care preferă să mintă decât să fie executați.

Isterie

Deși există mai puține dovezi de isterie în acest act, Danforth, unul, este încă foarte mult prins în mentalitatea „WWIIIIIITTTTCHHHH”. În timp ce Ioan își dă mărturisirea, Danforth îi spune asistentei Rebecca: „Acum, femeie, cu siguranță vezi că nu folosește de nimic” să țină această conspirație mai departe. Te vei spovedi cu el? (pag. 129). El rămâne convins că toată lumea este vinovată .

Danforth devine, de asemenea, frustrat de Proctor când nu va denumi nume în confesiunea sa: „Dl. Proctor, o zeci de oameni au mărturisit deja că au văzut-o pe [Rebecca Nurse] cu Diavolul” (pag. 130). Danforth este convins că John știe mai multe despre relațiile Diavolului decât a dezvăluit. Deși implicarea Rebeccai Nurse a fost deja coroborată de alți mărturisitori, Danforth cere să audă asta de la John. Această mărturie va confirma că Ioan este pe deplin angajat să renunțe la presupusele sale legături cu Satana.

Reputatie

Pe măsură ce isteria din cauza proceselor vrăjitoare se stinge, devine evident că reputația acuzaților continuă să influențeze modul în care sunt tratați ca prizonieri. Parris îl roagă pe Danforth să amâne execuțiile lui John și Rebecca pentru că sunt atât de respectați că a primit amenințări cu moartea pentru că a urmat spânzurarea lor. El spune: „Aș vrea să nu fie așa, Excelență, dar acești oameni au încă o mare greutate în oraș” (pag. 118).

In orice caz, Reputația proprie a lui Danforth de judecător puternic atârnă în balanță, iar el nu îndrăznește să-l strice devenind de-a binelea. „Amânarea acum înseamnă o nedumerire din partea mea; amânarea sau iertarea trebuie să pună la îndoială vina celor care au murit până acum. Cât vorbesc legea lui Dumnezeu, nu-i voi sparge glasul cu scâncete” (pag. 119).

Preocuparea lui John Proctor pentru reputația sa joacă, de asemenea, un rol în evenimentele din Actul 4. El merge la spânzurătoare în loc să ofere o mărturisire falsă, pentru că își dă seama că viața lui nu va merita trăită dacă se dezonorează public în acest fel: „Cum pot trăi fără numele meu? Ți-am dat sufletul meu; lasa-mi numele meu!' (pag. 133).

Putere și Autoritate

În Actul 4, multe dintre structurile de putere care erau în vigoare mai devreme în piesă s-au stricat sau au devenit lipsite de sens. Deși judecătorii și reverenții din punct de vedere tehnic încă dețin funcții oficiale de autoritate, Reverendul Parris a fost supus amenințărilor cu moartea, iar Salem în ansamblu pare să fie într-o dezordine totală. Judecătorii au acum puțin respect pentru Parris („Domnule Parris, sunteți un om fără creier!” pg. 117), care a devenit slab și vulnerabil în urma pierderii economiilor sale.

Prizonierii și-au pierdut puțina credință pe care o aveau în autoritățile pământești care i-au eșuat și privesc spre judecata lui Dumnezeu. John își dă seama în cele din urmă că singura putere care i-a mai rămas este să refuze să mărturisească și să-și păstreze integritatea. Așa cum Elizabeth îi spune: „Nu există sub Rai un judecător mai înalt decât Proctor!”. (pag. 127). Refuzând cu fermitate să mărturisească, Rebecca Nurse ajunge să păstreze o cantitate semnificativă de putere. Judecătorii nu o pot obliga să se angajeze într-o minciună, iar sacrificiul ei va da o lovitură gravă legitimității lor.

Vinovăţie

Mai multe personaje se confruntă încă cu o vinovăție intensă la sfârșitul The Crucible. După ce a părăsit instanța în Actul 3, Hale a făcut unele autoreflecție și a decis să se întoarcă la Salem pentru a le sfătui pe vrăjitoarele acuzate să mărturisească. Raționalizarea lui este că încurajarea oamenilor să mintă pentru a-și salva viața este un păcat care poate fi iertat, dar a fi responsabil pentru moartea inocenților nu este. Este cuprins de vinovăție pentru rolul pe care l-a jucat în declanșarea isteriei vrăjitorie („Este sânge pe capul meu!” pg. 121). Cu toate acestea, pentru că Hale este atât de chinuit, el este capabil doar să ia în considerare sentimentele sale personale despre situație. Mărturisirile false l-ar putea absolvi de vinovăția sa, dar mărturisitorii ar fi nevoiți să trăiască tot restul vieții în rușine.

site-uri precum coomeet

Acest lucru ne poate părea ciudat astăzi (evident că ar trebui doar să minți pentru a evita să fii executat!), dar trebuie să luăm în considerare caracterul omniprezent al religiei în societatea puritană. Aceasta nu este doar o chestiune de a-și susține numele bun în societate, ci este o chestiune de stare a sufletului cuiva. Pentru cei mai devotați oameni (cum ar fi Rebecca Nurse) dintr-o cultură atât de religioasă, minciuna despre implicarea cu Diavolul ar putea fi considerată mai rău decât moartea. Dacă o persoană moare fără păcat, ea va merge în Rai, dar dacă coroborează minciuna perpetuată de tribunale, sufletul ei va purta o pată permanentă și ar putea petrece veșnicia în Purgatoriu sau Iad. Argumentul lui Hale este mai puțin convingător pentru oamenii care și-au petrecut întreaga viață în slujba lui Dumnezeu și nu intenționează să compromită o astfel de înregistrare excelentă.

Între timp, John Proctor continuă să se simtă vinovat pentru aventura sa și pentru rolul pe care l-a jucat în a-i pune atât pe el, cât și pe soția sa în pericol de moarte. O frică profundă de ipocrizie aproape îl convinge pe Proctor să mărturisească pentru că s-ar simți vinovat că se martirizează alături de alți oameni precum Rebecca Nurse, care sunt cu adevărat fără păcat. El spune: „Onestitatea mea este ruptă, Elizabeth; Nu sunt un om bun' (pag. 126). Cu toate acestea, în cele din urmă, el nu permite vinovăției să-l definească și refuză să renunțe la restul integrității sale.

Elizabeth arată, de asemenea, o oarecare vinovăție în Actul 4 când se învinovățește parțial pentru că l-a împins pe John în brațele lui Abigail („Am păcatele mele de numărat. Este nevoie de o soție rece pentru a provoca desfrânarea” pag. 126). Sexismul piesei se vede prin vinovăția Elisabetei. Ea a fost condiționată să creadă că treaba ei este să-și împiedice soțul să rătăcească, fiind o casnică fericită. Dacă nu eram pe deplin siguri că această piesă a fost scrisă înainte în anii 1950, acum este destul de clar.

Era țintă la pat, dar asta nu este o scuză pentru a nu răspunde tuturor nevoilor lui John. La ce se aștepta ea? Că el nu ar fi dormi cu un adolescent?

Crezetul Revizuirea actului 4

Să facem o recapitulare rapidă a evenimentelor din Actul 4 , concluzia frustrantă a Crezetul :

• Danforth și Hawthorne se întâlnesc într-o celulă de închisoare și discută despre preocupările lor cu privire la comportamentul neregulat al lui Parris și întoarcerea lui Hale la Salem.
• Parris li se alătură și le dezvăluie că Hale îi sfătuiește pe prizonieri să mărturisească.
• Parris mai dezvăluie că Abigail a fugit cu economiile vieții sale, cel mai probabil din cauza nemulțumirii în creștere a societății față de activitățile instanței.
• Atât Parris, cât și Hale îl roagă pe Danforth fie să ierte prizonierii, fie să amâne spânzurările până când se obțin mărturisiri, deoarece Rebecca Nurse și John Proctor au încă o reputație atât de bună, iar execuțiile lor ar putea provoca o revoltă.
• Danforth refuză pentru că a executat deja alți prizonieri acuzați de aceleași crime și nu vrea să pară slab.
• Ei decid să o aducă pe Elizabeth Proctor, astfel încât să poată vorbi cu John și să-l convingă să mărturisească înainte de a fi trimis la spânzurătoare.
• John și Elizabeth discută despre această decizie, iar John înclină spre mărturisire pentru că nu se simte demn de martiriu.
• Elizabeth îi spune că trebuie să facă propria alegere.
• John începe să mărturisească, dar se clătește când i se ordonă să semneze numele său la mărturisire și află că aceasta va fi afișată public.
• El sfâșie mărturisirea și decide că va merge la moarte mai degrabă decât să-și strice definitiv reputația și să sacrifice singura integritate care i-a mai rămas.
• Oficialii încearcă să o convingă pe Elizabeth să-l oprească, dar ea refuză pentru că recunoaște că acesta este singurul mod în care John își poate pune capăt sentimentelor de ură de sine.
• John și Rebecca Nurse sunt conduși la spânzurătoare pentru a fi executați.

În scurt timp după aceea a lui Miller, intitulat „Echoes Down the Corridor”, el afirmă că Parris a fost votat în curând în afara funcției, iar familiile victimelor proceselor vrăjitoarelor au primit ulterior compensații de către guvern. El susține că, în urma proceselor, „puterea teocrației din Massachusetts a fost ruptă”. Cu toate acestea, evenimentele din Crezetul oferă o alegorie prea clară pentru multe tragedii din zilele noastre născute din prejudecăți, frică și ignoranță.

Ce urmeaza?

Acum că ați citit rezumate pentru fiecare act de Crezetul, consultați analiza noastră tematică completă a piesei astfel încât să poți da cap la toate chestionarele și eseurile tale în limba engleză.

Aveți nevoie de câteva citate pentru a vă completa eseul? Citiți această listă cu cele mai importante citate în Crezetul , catalogate după temă.

Ar trebui să aruncați o privire și asupra analizelor noastre ale două dintre cele mai importante femei din Crezetul , Abigail Williams și Rebecca Asistentă .