logo

Cea mai bună analiză Abigail Williams - The Crucible

feature_abigailwilliams.webp

La Arthur Miller Crezetul , Abigail Williams este pietricica care a început avalanșa proceselor de vrăjitoare din Salem. Abigail este cea care spune prima dată că Tituba a folosit puteri supranaturale pentru a-i corupe pe ea și pe Betty și Abigail este cea care sare în trenul (metaforic) de acuzație după ce Tituba a fost constrânsă să-și mărturisească implicarea și să numească co-conspiratori.

În acest ghid, vom trece peste întreaga sferă de influență a lui Abigail, de la rolul ei de acuzatoare principală în procesele vrăjitoarelor până la relația dintre Abigail și John Proctor și vom discuta despre ce o determină pe Abigail să se comporte așa cum o face pe parcursul Joaca.

Credit imagine: Samantha Lindsay, 2016/Toate drepturile rezervate.

Prezentarea personajului: Cine este Abigail Williams?

Abigail este caracterizată cu pricepere de-a lungul piesei prin direcțiile lui Miller, ceea ce spun alte personaje despre ea și prin propriile acțiuni și dialoguri ale lui Abigail. Primul lucru pe care îl aflăm despre Abigail (cu ajutorul descrierii introductive a personajului lui Miller) este că este tânără și superbă:

' Abigail Williams, șaptesprezece ani... o fată izbitor de frumoasă ' (Actul 1, p. 8).

Cu toate acestea, mai importante decât descrierea fizică și vârsta ei sunt relațiile lui Abigail cu celelalte personaje din piesă.

Relații

Abigail are relații importante – și adesea controversate – cu celelalte personaje, dintre care multe modelează direct acțiunea piesei.

John și Elizabeth Proctor

Abigail este fosta servitoare a lui John și Elizabeth Proctor. Pe parcursul primelor două acte, se dezvăluie că Abigail obișnuia să lucreze pentru Proctors, dar a avut o aventură cu John; a fost dat afară când Elizabeth l-a confruntat pe John cu suspiciunile ei, iar el a mărturisit.

Până la începerea piesei, Abigail încă îl iubește pe John, dar sentimentul care nu pare a fi reciproc, deoarece John nu va continua aventura cu ea. Relația dintre Abigail și John Proctor se schimbă și mai mult pe parcursul piesei; prin Actul 3, Abigail nu-i mai pasă atât de mult de John și nu face nicio mișcare pentru a-i opri arestarea și spânzurarea pentru vrăjitorie.

Tigru leu diferenta

Abigail și Elizabeth au o antipatie reciprocă, deși sentimentul este mult mai puternic din partea lui Abigail decât a lui Elizabeth (deoarece Abigail ajunge în cele din urmă să o acuze pe Elizabeth că este vrăjitoare):

„Este o femeie amară, o femeie mincinoasă, rece, plângătoare, și nu voi lucra pentru o astfel de femeie!” (Actul 1, p. 11)

Abigail nu numai că crede că Elizabeth este amară, mincinoasă, rece și plângănitoare, dar Abigail se referă la Elizabeth ca fiind „aceasta”. Singura altă dată când acest lucru se întâmplă în piesă este în timpul unei alte expresii de emoție extremă, când John Proctor o numește pe Abigail o curvă („Este o curvă!” Act 3, p. 102) în fața întregii curți din Salem.

Familia Parris

Abigail este și nepoata reverendului Parris (și așadar verișoara lui Betty Parris); ea locuiește cu familia Parris, deoarece părinții ei au fost uciși de un trib local de indieni americani.

Vedem în principal interacțiunile lui Abigail cu familia ei în Actul 1, când Betty stă întinsă pe pat, iar Parris se sperie de ceea ce vor spune oamenii și cum va afecta modul în care este perceput în oraș. Nu este clar dacă lui Abigail îi pasă cu adevărat de Betty sau dacă este doar îngrijorată că, dacă Betty nu se trezește, va avea probleme și mai mari.

„ABIGAIL, sparge [Betty] peste fata : Taci! Acum închide-l! (Actul 1, p. 18)

A lovi pe cineva nu este tocmai iubitor conform standardelor actuale, dar dragostea dură nu era necunoscută în vremurile puritane, așa că ai putea să o argumentezi în orice caz – poate că Abigail încearcă doar să o împiedice pe Betty să fie isteric.

Resentimentele lui Abigail față de unchiul ei, prin contrast, sunt destul de clare. Miller folosește indicații explicite către Abigail, cum ar fi „ în teroare ', ' cu un vârf de resentimente ' și ' Cu resentimente prost ascunse față de el (Actul 1, p. 11) când se adresează lui Parris pentru a ilustra poziția precară în care se află Abigail.

Pentru că Abigail este orfană într-o societate care nu prețuiește femeile, ea este forțată să depindă de bunătatea unchiului ei și să evite să-l supere sau riscă să fie dată afară să trăiască singură, fără niciun mijloc de a face acest lucru. Dacă Abigail crede sau nu că unchiul ei este meschin și auto-important este deschis interpretării, în funcție de modul în care interpreții transmit anumite replici (sau cum le interpretează cititorul). Luați următorul schimb, de exemplu:

'[PARRIS:] Abigail, înțelegi că am mulți dușmani?

ABIGAIL: Am auzit de asta, unchiule.

PARRIS: Există o facțiune care a jurat să mă alunge de la amvon. Înțelegi asta?

ABIGAIL: Cred că da, domnule. (Actul 1, p. 10)

Fie e blândă de acord cu el... fie îl batjocorește subtil pentru că l-a auzit vorbind la nesfârșit despre cum este persecutat de atâtea ori. Tind să cred în ultima explicație, mai ales având în vedere cât de des rândurile lui Abigail conțin semnificații duble, dar s-ar putea face un argument pentru ambele cazuri.

Abigail are o relație oarecum mixtă cu al treilea membru al gospodăriei Parris, Tituba. Abigail pare să creadă în puterile lui Tituba în măsura în care o face pe Tituba să facă o poțiune pentru a-l ucide pe Goody Proctor (probabil pentru ca Abigail să se poată căsători cu John). Când începe să pară că această informație ar putea apărea, totuși, Abigail o acuză preventiv pe Tituba că le-a vrăjit pe ea și pe Betty pentru a se salva.

Celelalte Fete

În cele din urmă, Abigail pare să fie prietenă (sau prietenoasă) cu Mercy Lewis și Mary Warren. Mercy și Abigail par să aibă un fel de prietenie de tip partener în crimă — Abigail îi place Mercy suficient de bine încât să o avertizeze spunându-i ce i-a spus Parris lui Abigail că știe despre pădure (deși acest lucru s-ar putea datora faptului că lui Abigail îi este frică de ceea ce Mercy ar putea spune dacă ei nu conferă). Pe de altă parte, Abigail pare să nu aibă altceva decât dispreț pentru Mary Warren și este perfect în regulă să o agreseze:

„ABIGAIL, pornind de la Mary : Eu zic sa taci, Mary Warren!' (Actul 1, p. 19)

Împreună cu Ruth Putnam și Betty Parris, Abigail, Mercy și Mary erau în pădure cu Tituba; împreună cu Susanna Walcott, fetele formează nucleul grupului de fete „afectate” care îi acuză pe alții de vrăjitorie în timpul proceselor.

Prin Actul 3, Abigail nu se mai teme de nimeni din cauza cât de mult a crescut în statut și cât de multă autoritate a câștigat. Ea se confruntă chiar și cu Danforth (omul cu cea mai mare putere nominală în piesă în calitate de guvernator adjunct al Massachusetts) și îl face să renunțe la interogarea ei.

body_fearless.webp Fără frică/mai puțină frică , folosit sub CC BY 2.0

Alte trăsături de caracter

Abigail este o mincinos desăvârșit și convingător — ea minte cu ușurință, fără nicio scuză sau grijă pentru adevăr și poate menține minciunile. Încă de la introducerea ei, Miller îi spune cititorului piesei că Abigail are „ o capacitate nesfârşită de disimulare ' (p. 8), iar ea își petrece restul timpului pe scenă respectând această descriere. Această caracteristică este demonstrată în primul act al Crezetul când Abigail minte despre ce sa întâmplat exact în pădure:

— Unchiule, am dansat; să le spui că am mărturisit – și voi fi biciuit dacă trebuie să fiu. Dar ei vorbesc despre vrăjitorie. Betty nu este vrăjitoare” (Actul 1, p. 9).

Pe măsură ce fiecare dintre minciunile ei se dezvăluie a fi astfel, ea vine cu o nouă minciună pe care încă îi face pe oameni să o creadă, chiar dacă în mod clar a mințit și nu există niciun motiv pentru care să nu mintă în continuare.

„Dar noi nu am evocat niciodată spirite” (Actul 1, p. 10)

[...]

„PARRIS, lui Abigail : Atunci ai evocat spirite aseară.

ABIGAIL, in soapta : Nu eu, domnule - Tituba și Ruth.' (Actul 1, p. 15)

[...]

„Ea își trimite duhul asupra mea în biserică” (Faptul 1, p. 41)

În timpul unui act, Abigail își schimbă povestea din „tocmai dansam” în „Tituba și-a trimis spiritul asupra mea și ne-a vrăjit” – și toată lumea o cumpără.

O parte din succesul lui Abigail în a-i convinge pe alții de minciunile ei provine din capacitatea ei de a se convinge să creadă minciunile. Acest lucru se întâmplă în Actul 3 la tribunalul din Salem — Abigail reușește să se convingă că este afectată până la punctul în care intră într-o criză care are efecte secundare fizice reale (mâinile îi sunt înghețate la atingere).

O mare parte din credibilitatea lui Abigail, totuși, provine din preconcepțiile societale – este de neconceput ca o persoană atât de modestă (tânără orfană) să îndrăznească să mintă pe cineva important (unchiul ei care a primit-o, guvernatorul adjunct al provinciei și așa mai departe). ).

body_liar.webp Cel mai mare mincinos din lume , folosit sub CC BY 2.0

Probabil că nu distincția pe care reverendul Parris și-ar dori să-i atârne de ușa lui.

Pe lângă faptul că este un mincinos desăvârșit, Abigail este, de asemenea, extrem de hotărâtă . Când vrea ceva, merge după el; dacă o metodă nu funcționează, ea este fericită să meargă cu Planul B. Un bun exemplu în acest sens este urmărirea de către Abigail a lui John Proctor. Deoarece Abigail îl vrea pe John Proctor pentru ea, îl convinge pe Tituba să-i facă o poțiune pentru a-l ucide pe Goody Proctor. Când asta nu funcționează, ea îl roagă pe John să o ia înapoi; când acea nu merge, o acuză pe Elizabeth de vrăjitorie și reușește să o aresteze. Până la momentul în care acest lucru se întoarce (John Proctor este, de asemenea, acuzat de vrăjitorie), Abigail este prea adânc în asta pentru a spune ceva, chiar dacă ar fi vrut să-și facă proteste asupra arestării lui ar trage înapoi suspiciunile asupra ei.

Ultimul, dar nu cel din urmă, Abigail este oportunistă . Ea profită de șansa de a îndepărta vina de la ea și de la Betty acuzându-l pe Tituba că îi face să facă lucruri rele (Actul 1). Odată ce Abigail a câștigat puterea ca „copil afectat”, ea profită de șansa de a o acuza pe Elizabeth Proctor de vrăjitorie și de a o scoate din imagine în acest fel (Actul 2).

În plus, când Elizabeth se clătește sub interogarea lui Danforth și nu admite că Abigail a fost demisă pentru că Abigail s-a culcat cu John Proctor, Abigail profită și de asta și își întărește poziția țipând și intrând într-o criză înainte ca Hale să poată explica mai multe despre ce vrea să spună prin ' Fata asta mi-a părut mereu falsă! (Actul 3, p. 106). Și când orașele învecinate precum Andover își răstoarnă procesele vrăjitoarelor și se pare că a fi cineva care i-a acuzat pe alții de vrăjitorie ar putea să nu mai fie atât de sigur, Abigail ia economiile lui Parris și părăsește orașul (discutat în Actul 4).

Când apare Abigail în Crezetul?

Abigail apare pe scenă doar în Faptele 1 și 3, deși despre ea vorbesc alte personaje din celelalte două acte. În actul 1, ea intră foarte aproape de început (imediat după ce Tituba a fost alungat de Parris) și rămâne pe scenă până la sfârșitul actului; în Actul 3, ea și celelalte fete sunt chemate în instanță în ultima treime a actului pentru a explica și a nega acuzațiile lui Mary Warren, rămânând pe scenă până la sfârșitul actului.

Ce face Abigail Williams în Crezetul?

Mai jos, am o detaliere act cu act a tuturor acțiunilor lui Abigail de-a lungul piesei.

Actul 1

La începutul actului 1, Abigail este pedepsită de unchiul ei pentru că s-a putut îmbolnăvi pe Betty de dansul pe care l-au făcut în pădure. Abigail încearcă să se apere, spunând că Betty a fost doar surprinsă când reverendul Parris „a sărit din tufiș atât de brusc” și de aceea Betty a leșinat.

Parris refuză să creadă că Abigail spune tot adevărul și vrea să se asigure că nu au făcut lucruri chiar mai rele decât dansul, cum ar fi evocarea spiritelor (!). El vrea să știe, de asemenea, dacă reputația lui Abigail este încă pură, despre care Abigail devine deloc înțeleasă (de înțeles – cine ar vrea să vorbească cu unchiul ei despre puritatea ei?). Când devine clar că spiritele au fost evocate în timpul „dansului” din pădure, Abigail spune că nu ea a făcut prestigiul, ci doar Tituba și Ruth Putnam.

Odată ce adulții pleacă, Abigail discută cu Mercy și Mary Warren despre ce să facă. Abigail reușește să o trezească pe Betty, care încearcă să se arunce pe fereastră, strigă că „Abigail a băut o poțiune pentru a-l ucide pe Goody Proctor”, apoi se scufundă din nou într-o stare care nu răspunde. Abigail amenință pe toată lumea cu violență dacă spune ceva despre poțiune.

Când Abigail se trezește singură cu John Proctor, ea se apropie de el pentru a vedea dacă îl poate determina să-și reia aventura, dar el o refuză. Abigail nu este mulțumită de acest lucru și spune că soția lui îl face să facă asta, ceea ce îl face pe Proctor să amenințe că o va biciui (deși pentru a fi corect, acesta este implicit pentru a avea de-a face cu femeile care l-au supărat).

Hale sosește și începe să o întrebe pe Abigail despre acțiunile ei în pădure. Când este presată, Abigail dă vina pe Tituba, care este apoi adusă să se explice. Înainte ca Tituba să poată spune ceva, Abigail lovește preventiv spunând că Tituba a fost cel care a făcut toate lucrurile rele, cum ar fi evocarea și crearea de poțiuni, știind că, deoarece Tituba este unul dintre puținii oameni din Salem, sub Abigail, pe scara socială, ceilalți rezidenți din Salem. va fi ușor de crezut. După ce Tituba mărturisește, Abigail spune că și ea vrea să-și mărturisească păcatele și să fie curată cu Dumnezeu. Ea și Betty intră într-o orgie de a striga nume de orășeni ca vrăjitoare în timp ce cortina cade. Pe strigătele lor de extaz ' (Actul 1, p. 46).

Actul 2

Aflăm prin Cheever că Abigail a acuzat-o pe Elizabeth Proctor ca vrăjitoare (Actul 2, p. 69). Se pare că în timp ce era la cină la casa Parris, Abigail a căzut la podea, zvârcolindu-se de durere, iar un ac a fost scos din ea de către Parris; Abigail apoi „mărturisește că spiritul familiar al soției tale a împins-o” (Faptul 3, p. 71). De asemenea, se dovedește că Abigail stătea chiar lângă Mary în instanță, în timp ce Mary făcea poppa și înfigea un ac în el pentru a-l păstra, ceea ce i-ar fi putut da lui Abigail ideea să arunce criza la cină și să o acuze pe Elizabeth, dar isterica Cheever, Herrick și nici măcar Hale nu par să creadă că acesta este un motiv suficient pentru a nu aresta Elizabeth.

body_poppet.webp sora popetă , folosit sub CC BY 2.0

Actul 3

Abigail este adusă în sala de judecată (împreună cu celelalte fete afectate) de Danforth pentru interogatoriu. Ea neagă că a mințit cu privire la chinurile supranaturale prin care a trecut, afirmând că Mary minte și că „Bunul Proctor a ținut întotdeauna poppets” (Actul 3, p. 96) și pare insultată când Danforth o întreabă dacă este sigur că a făcut-o”. nu-ți imaginezi totul.

În mijlocul căreia îl îmbracă pe Danforth pentru că se îndoiește de ea, Abigail pare să intre brusc în transă sau într-o altă stare alterată. În timpul acestei crize, ea se uită la Mary Warren (cu implicația fiind că Mary este cea care provoacă acest lucru) - celelalte fete urmează exemplul lui Abigail și fac același lucru. Când Abigail ridică privirea spre cer și cere putere, este atacată, țipat la ea și acuzată că este o curvă de către John Proctor. Danforth îi cere lui Abigail să nege (sau să confirme) că a întreținut relații sexuale cu John Proctor când a fost întrebat de Danforth, dar Abigail refuză („Dacă trebuie să răspund la asta, voi pleca și nu mă voi mai întoarce!” Act 3, p. 103! ).

Abigail le conduce pe fete într-o altă criză după ce Elizabeth Proctor iese din sala de judecată, aceasta vizând în mod explicit pe Mary Warren ca sursă:

„Dar Dumnezeu mi-a făcut faţa; nu vrei să-mi sfâșii fața. Invidia este un păcat de moarte, Mary. Actul 3, p. 106.

Ea și celelalte fete coboară într-o isterie deplină, imitând fiecare acțiune și cuvânt al lui Mary Warren, până când Mary se prăbușește sub presiune și îl acuză pe John Proctor că este bărbatul Diavolului.

Actul 4 și „Echoes Down the Corridor”

Ce sa întâmplat cu Abigail? Aflăm prin reverendul Parris că ea a dispărut, posibil prin navă, și i-a luat toate economiile.

„Fiica mea îmi spune cum le-a auzit pe [Abigail și Mercy Lewis] vorbind despre nave săptămâna trecută, iar în seara asta descopăr că mi-a fost spartă cutia de forță”. (Actul 4, p. 117)

În „Echoes Down the Corridor” (epilogul imediat după Actul 4), Miller ne informează că „[l]anda spune că Abigail a apărut mai târziu ca prostituată în Boston” (p. 135).

Analiza caracterului Abigail Williams

Abigail este cel mai complex personaj feminin din Crezetul. Spre deosebire de Rebecca Nurse (batrâna înțeleaptă și sfântă), Elizabeth Proctor (soția frigidă și trădată), Mary Warren (fata care vrea doar să se simtă importantă și să se potrivească cu copiii cool) sau Tituba (sclava care a fost forțată) să se salveze acuzându-i pe alții de vrăjitorie), personajul lui Abigail nu poate fi etichetat ca fiind un singur lucru. În schimb, există o interacțiune complexă a diferitelor motivații care o determină pe Abigail să se comporte așa cum face ea în timpul evenimentelor piesei.

Abigail Motivația #1: Sociopatie/Încercarea activă de a fi rău

O explicație ușoară, de suprafață, a personajului lui Abigail este să o etichetezi drept sociopat calculatoare și există unele dovezi care susțin această afirmație. În Actul 1, Abigail profită de oportunitatea de a deturna vina de la ea însăși mai întâi către Tituba și Ruth (p. 15), apoi doar către Tituba (p. 40), apoi către femei cu reputații îndoielnice precum Sarah Good, Goody Osburn și Bridget. Episcop (p. 45). Nu-i pasă deloc de soarta femeilor învinovățite – doar le acuză pentru a-și duce propriile scopuri.

În Actul 3, Miller o descrie pe Abigail ca o privește pe Mary Warren „fără remuşcări” (p. 97); în plus, Abigail pare să se concentreze în mod deliberat pe Mary Warren ca fiind cauza ambelor crize:

„ABIGAIL, privind în aer, strângându-și brațele în jurul ei, de parcă ar fi frig : Eu—nu știu. A venit un vânt, un vânt rece. Ochii ei cad pe Mary Warren .' (Actul 3, p. 101)

[...]

„ABIGAIL, spre tavan, într-o conversație autentică cu „pasărea”, ca și cum ar fi încercat să o convingă să nu o atace : Dar Dumnezeu mi-a făcut faţa; nu vrei să-mi sfâșii fața. Invidia este un păcat de moarte, Mary.

MARY WARREN, în picioare cu un arc și îngrozită, implorând : Abby!

ABIGAIL , netulburat, continuând la „pasăre” : Oh, Mary, aceasta este o artă neagră de a-ți schimba forma. Nu, nu pot, nu pot să-mi opresc gura; este lucrarea lui Dumnezeu pe care o fac. (Actul 3, p. 107)

În cele din urmă, în Actul 4, aflăm că Abigail a furat banii unchiului ei și a fugit. Când este privită prin prisma unei „persoane care calculează care nu simte emoții”, motivele acțiunilor lui Abigail devin foarte simple: ea acționează așa cum face pentru că nu are empatie pentru ceilalți și îi pasă doar de ea însăși. Iată doar o serie de alte argumente care ar putea fi făcute pentru a susține această concluzie sau teză:

  • Abigail se culcă cu John Proctor pentru că ea vrea, fără să-i pese de căsnicia lui.

  • Când este dată afară din casa lui Proctor și trimisă înapoi la unchiul ei, este supărată, nu pentru că îl iubește pe John, ci din cauza pierderii bunei reputații.

  • Ea este preocupată doar de boala lui Betty, deoarece înseamnă că Abigail va avea probleme, iar motivul pentru care Abigail nu spune imediat că Betty suferă de vrăjitorie este pentru că Abigail nu își dă seama că aceasta este cea mai bună soluție de luat până mai târziu.

  • Ea vrea să-l omoare pe Goody Proctor și să se căsătorească cu John nu pentru că îi pasă de el, ci pentru că îi va crește statutul social (și, de asemenea, îi va obține acces la relațiile intime cu „forța neexprimată, ascunsă” a lui Proctor (p. 20)).

  • Îi acuză pe ceilalți oameni de vrăjitorie pentru că o aduce beneficii, ajutându-o să iasă din necaz pentru dans și prestigiu în pădure; de asemenea, o face să pară mai puternică (mai ales dacă acei oameni „mărturisesc” și astfel îi coroborează acuzațiile).

  • Ea face intenționat o criză pentru a o discredita pe Mary și o presă pe Mary să-și retragă declarația pentru a se proteja.

  • Când riscă să-și piardă puterea și autoritatea din cauza evenimentelor din Andover, Abigail fură banii săracului ei unchi (chiar dacă el o găzduise și o hrănea după ce părinții ei au fost uciși) și fuge, devenind în cele din urmă o prostituată.

body_evil.webp RĂU , folosit sub CC BY 2.0

Abigail Motivația #2: Pragmatism

Poate vă puteți da seama după cât de hiperbolic a devenit limbajul meu la final, dar nu cred că eliminarea lui Abigail o persoană manipulatoare și lipsită de emoții și ignorarea oricărei alte fațete a caracterului ei este o modalitate deosebit de utilă sau perspicace de a-i analiza caracterul. Pe lângă faptul că este motivată de oportunism (profitând de situație pentru a obține un rezultat care este cel mai bun pentru ea, indiferent de costul pentru alții), Abigail pare să fie motivată și de dorința de a evita să intre în probleme cu autoritatea (ceea ce înseamnă trebuie să-și păstreze reputația curată).

Spre deosebire de Mary Warren, totuși, dorința lui Abigail de a evita necazurile nu este cuplată cu dorința de a fi pe plac. Ea vrea să evite necazurile nu pentru că vrea să-i facă pe toți fericiți, ci pentru că acesta este cel mai sigur lucru de făcut. Și, spre deosebire de John Proctor, care se luptă prin piesă cu modul în care și-a compromis sentimentul de sine comitând adulter, lui Abigail nu pare să-i pese atât de mult de principiul de a avea o bună reputație – ea este mai preocupată de caracterul practic al modului în care a fi considerat „murdar” ar putea să o afecteze negativ.

Dovezi pentru acest lucru pot fi găsite la începutul acuzației lui Abigail către Mercy, Mary și Betty:

— Acum uită-te la tine. Voi toti. Am dansat. Și Tituba le-a evocat pe surorile moarte ale lui Ruth Putnam. Și asta este tot” (Faptul 1, p. 19).

În Puritan Salem, dansul și evocarea morților NU sunt activități care sunt bune pentru reputația ta, mai ales dacă te afli într-o poziție socială precară pentru început (orfan, tânăr, fată, servitor concediat). A fi găsit vinovat pentru aceste fapte, totuși, va merita mult mai puțină pedeapsă decât a fi găsit vinovat de adulter și de a încerca să omoare soția bărbatului cu care ai comis adulter.

S-ar putea argumenta că o parte din dorința lui Abigail de a evita necazurile cu orice preț provine din trecutul ei traumatizant. Când Crezetul începe, Abigail este o orfană care trăiește cu unchiul și vărul ei, dar părinții ei nu au murit doar de holeră sau de altă cauză naturală. Abigail afirmă în mod explicit „Am văzut indieni zdrobind capetele dragilor mei părinți pe perna de lângă a mea” (Actul 1, p. 19) – o experiență supărătoare care ar inculca oricui dorința de a evita necazurile. Poate din cauza acestei tulburări anterioare, Abigail nu pare să aibă încredere că unchiul ei o va iubi și o va lăsa să stea acolo, indiferent de ce:

„[ABIGAIL:] Cu resentimente prost ascunse față de el : Îmi detesti patul, unchiule?

PARRIS: Nu - nu. (Actul 1, p. 11)

Indiferent dacă temerile lui Abigail de a fi dat afară din casa lui Parris sunt sau nu justificate, ele sunt totuși un factor de motivare – vrea să evite să intre în necazuri, astfel încât să nu-și piardă singura casă.

Pe măsură ce Actul 1 continuă, Abigail continuă să încerce să ascundă vina și să minimizeze „dansul în pădure”. Cu toate acestea, modul în care Miller stabilește dialogul, Abigail își schimbă povestea doar ca răspuns la presiunile altor personaje - în cea mai mare parte, ea reacționează, nu trece la ofensivă. De exemplu, aruncați o privire la această serie de schimburi între Hale, Parris și Abigail:

„[CASA] Se întoarce spre Abigail, cu ochii îngustați . Abigail, ce fel de dans făceai cu ea în pădure?

ABIGAIL: De ce... dansul comun este tot.

PARRIS: Cred că ar trebui să spun că eu... am văzut un ibric în iarbă unde dansau.

ABIGAIL: Erau doar supă.

[…]

PARRIS , cu teamă : Eu—cred că a fost ceva mișcare—în supă.

ABIGAIL: Asta a sărit, nu l-am băgat niciodată!

CASA, repede : Ce a sărit înăuntru?

ABIGAIL: De ce, a sărit o broască foarte mică...

[…]

CASA, apucând-o pe Abigail : Abigail, poate că vărul tău este pe moarte. L-ai sunat pe Diavol aseară?

ABIGAIL: Nu l-am sunat niciodată! Tituba, Tituba ...' (Faptul 1, p. 39-40)

Pas cu pas, Abigail adaugă mai multe informații în timp ce Hale și Parris o presează să se explice. Momentul decisiv pentru mine (și motivul pentru care nu cred că Abigail este atât de calculată încât încearcă să evite necazurile) este următorul schimb pe care Abigail îl are cu reverendul Hale:

'HALE: Cum l-a sunat?

ABIGAIL: Nu știu – ea vorbea Barbados.

HALE: Ai simțit vreo ciudățenie când l-a sunat? Un vânt rece brusc, poate? Un tremur sub pământ?

ABIGAIL: Nu am văzut niciun Diavol! O scutură pe Betty : Betty, trezește-te. Betty! Betty!

HALE: Nu mă poți sustrage, Abigail. Vărul tău a băut ceva din băutura din acel ibric?

ABIGAIL: Nu l-a băut niciodată!

HALE: L-ai băut?

ABIGAIL: Nu, domnule!

HALE: Tituba ți-a cerut să-l bei?

ABIGAIL: Ea a încercat, dar eu am refuzat.

HALE: De ce te ascunzi? Te-ai vândut lui Lucifer?

ABIGAIL: Nu m-am vândut niciodată! Sunt o fata buna! Sunt o fată potrivită! (Actul 1, p. 40)

Abigail nu prinde imediat sugestia de vrăjitorie pe care Hale o pune atât de flagrant cu întrebarea sa principală („Ai simțit vreo ciudățenie când l-a sunat? Un vânt rece brusc, poate? Un tremur sub pământ?”); în schimb, ea neagă orice cunoaștere a Diavolului și a vrăjitoriei („Nu am văzut niciun Diavol!”). Dacă ea ar fi într-adevăr pe deplin calculată și oportunistă, nu ar fi ratat ocazia de a împinge vina pe o forță exterioară aici, când este sub presiune.

Punctul de rupere al lui Abigail se întâmplă atunci când Tituba este adusă în cameră - singura cale de ieșire pentru Abigail de a-și menține statutul de fată bună și de a evita să intre în și mai multe probleme este să lovească prima; nu există altă opțiune care să se termine bine pentru ea în acest scenariu.

body_distressed.webp Suferință , folosit sub CC BY 2.0

Un argument similar ar putea fi prezentat pentru motivul pentru care Abigail se comportă în sala de judecată în Actul 3, deși acum s-a schimbat de la a fi în defensivă (spunând că nu a greșit niciodată) la a fi în ofensivă (a acuzând-o pe Mary că a mințit, a amenințat). Danforth când se îndoiește de ea). Abigail a câștigat o cantitate enormă de putere și autoritate de la introducerea ei în Actul 1, ceea ce înseamnă că nu mai trebuie să-și facă griji atât de mult cu privire la reputația ei - orice lucru negativ despre care se spune despre ea poate minți și cuvântul ei va fi crezut ( așa cum este cu Mary Warren).

Abigail, totuși, încearcă să evite să răspundă la întrebarea dacă a comis sau nu adulter cu John Proctor:

'Dacă trebuie să răspund la asta, voi pleca și nu mă voi mai întoarce!' (Actul 3, p. 103)

Acest lucru ar putea fi văzut ca mai multe drame din partea lui Abigail și da, dacă se dezvăluie că s-a culcat cu John Proctor, toată fațada ei de a fi o victimă nevinovată se prăbușește. Dar aceasta ar putea fi și ea care încă încearcă să meargă pe linia fină de a evita să intre în necazuri și să evite să spună minciuni, mai ales pentru că acest subiect este unul la care îi pasă.

Cealaltă excepție de la poziția lui Abigail „ofensiva este cea mai bună apărare” este la sfârșitul actului 3, când ea nu face nimic pentru a contracara acuzațiile lui Mary Warren împotriva lui John Proctor. Dintr-un punct de vedere pragmatic, acest lucru încă mai are sens, pentru că cel mai sigur lucru de făcut este să susții acuzațiile Mariei lăudându-L pe Dumnezeu; dacă Mary s-a dovedit a fi o mincinoasă și se preface că este afectată, atunci toată casa de cărți se va prăbuși și Abigail va avea o mulțime de probleme din care nu va putea să-și iasă.

Motivația nr. 3: Dragostea adolescenților

Ultima piesă a puzzle-ului caracterului lui Abigail este relația ei cu John Proctor. Voi începe discuția despre acest motivator printr-o întrebare comună adresată despre Abigail în Crezetul :

Întrebare frecventă de discuție: În 1692, istoricul Abigail Williams avea 11 ani, iar John Proctor 60. Cum a afectat piesa abaterea lui Miller de la „modelul istoric”? Din ce alte schimbări crezi că a făcut Arthur Miller între Abigail Crezetul și istoricul Abigail?

Răspuns : Schimbarea vârstelor a făcut ca relația pe care Miller a văzut-o între Abigail Williams și John Proctor să fie mult mai puțin înfiorătoare pentru John Proctor... deși sincer, este încă destul de înfiorătoare. El era cu 18 ani mai mare și angajatorul ei? Nici măcar nu avea 18 ani? Și amenință constant că va biciui femeile cu un statut social inferior dacă îi displace? E încă incomod și supărător.

În „Why I Wrote the Crucible: An Artist's Answer to Politics” (The New Yorker, octombrie 1996), Miller scrie că era sigur de relația dintre Abigail și John Proctor:

— Până atunci, eram sigur că John Proctor se culcase cu Abigail, care cel mai probabil trebuia concediată pentru a o liniști pe Elizabeth.

Arthur Miller aruncă și el la sfârșitul Crezetul (în „Echoes Down The Corridor”) zvonul că Abigail devine în cele din urmă o prostituată în Boston, la 20 de ani mai târziu. Din câte am reușit să descopăr din cercetarea ei, nu există nici un adevăr în asta - Abigail a murit cel mai probabil în anii 1690, deoarece nu se mai aude nimic despre ea. Astfel, Miller a modelat foarte mult personajul lui Abigail dintr-o servitoare de 11 ani într-o femeie prădătoare sexual și a folosit asta pentru a genera conflicte în piesă.

Abigail începe piesa încă îndrăgostită de John Proctor:

— Nu ești un om de iarnă. Te cunosc, John. Te cunosc. Ea plânge. Nu pot dormi de visat; Nu pot visa, dar mă trezesc și mă plimb prin casă de parcă te-aș găsi intrând pe o ușă. Ea îl strânge disperată. (Actul 1, p. 22)

John, totuși, respinge dragostea ei, din cauza conștiinței și a vinovăției sale:

— Abby, s-ar putea să mă gândesc încet la tine din când în când. Dar îmi voi tăia mâna înainte de a ajunge vreodată la tine. Şterge-l din minte. Nu ne-am atins niciodată, Abby. (Actul 1, p. 22)

Abigail se gândește să-l recâștige și să se răzbune pe soția lui în același timp, acuzând-o pe Elizabeth de vrăjitorie (Act 2)... sau cel puțin, așa pare să creadă Proctor. Proctor îi spune lui Danforth interpretarea sa despre acțiunile și intențiile lui Abigail, atribuind acțiunile ei mai întâi poftei, apoi răzbunării:

„Doamne ajută-mă, am poftit, și există o promisiune în asemenea sudoare. Dar este o răzbunare a curvei și trebuie să o vezi” (Faptul 3, p. 102)

Motivația reală a lui Abigail pentru a o scoate din drum pe Elizabeth Proctor este totuși oarecum opace. Deoarece nu vom mai vedea niciodată în interiorul capului lui Abigail în piesă (nu vorbește niciodată în privat cu nimeni pe scenă după Actul 1), nu știm de fapt dacă interpretările lui Proctor sunt corecte. Abigail ar putea să o acuze pe Elizabeth pentru că este convinsă că Elizabeth este o vrăjitoare, ar putea să o acuze pe Elizabeth pentru că îl iubește pe John și vrea să fie cu el (mai degrabă decât pentru că o urăște pe Elizabeth sau pentru că îl dorește doar pentru trupul lui) sau ar putea să o acuze pe Elizabeth pentru că vede căsătoria cu John ca pe o modalitate de a se împuternici și de a câștiga statut în societatea restrictivă și misogină din Salem.

Oricare ar fi motivul (motivele) din spatele lui, planul lui Abigail de a o scoate pe Elizabeth din drum și de a-l recâștiga pe John se întoarce împotriva lui. John o numește pe Abigail o târfă în instanță, Abigail este forțată să nege acest lucru pentru a-și menține starea bună în instanță și, în timp ce Abigail nu se răzbună numindu-l pe John vrăjitoare (poate pentru că încă mai are niște „sentimente blânde” pentru el), ea nu face nicio mișcare pentru a-i opri arestarea când Mary Warren îl acuză.

Întrebare frecventă de discuție: Compară și contrastează Elizabeth Proctor și Abigail Williams.

Pentru a răspunde la această întrebare, puteți discuta despre modul în care relațiile celor două femei cu John se schimbă în timp, acțiunile lor de a-l proteja (sau nu) pe John și sentimentele lor despre John și despre ei înșiși (le pasă cu adevărat de John sau doar încearcă. să-și cimenteze pozițiile sociale?). Utilizați informațiile din analiza de mai sus despre Abigail pentru a vă consolida comparația.

body_comparecontrast.webp Portretele a două femei , folosit sub CC BY 2.0

Cum se schimbă Abigail Williams în timp?

In decursul a Crezetul , spune Abigail de la a avea practic nicio putere la a avea cea mai mare putere dintre oricine din Salem . Ea începe cu un pas mai sus decât Tituba: o fată orfană, adolescentă, care a fost concediată de la serviciu și primește o reputație proastă în oraș de către fostul ei angajator, trăind practic din caritatea unchiului ei. Prin Actul 3, Abigail este șefa „copiilor afectați”, suficient de puternică încât să-l poată amenința pe Danforth, guvernatorul adjunct al provinciei, și să scape cu asta:

— ABIGAIL: Am fost rănit, domnule Danforth; Mi-am văzut sângele curgându-se! Am fost aproape de a fi ucis în fiecare zi pentru că mi-am făcut datoria arătând poporul Diavolului – și aceasta este recompensa mea? A fi neîncrezat, negat, interogat ca un...

DANFORTH, slăbire : Copule, nu am încredere în tine...

ABIGAIL, într-o ameninţare deschisă : Să aveți grijă, domnule Danforth. Crezi că ești atât de puternic încât puterea Iadului să nu-ți schimbe mintea? Ai grijă de asta! (Actul 3, p. 100)

Abigail îi răspunde lui Danforth în instanță și, în loc să țipe la ea, el își slăbește propria convingere. Apoi, ea continuă cu o amenințare nu atât de acoperită care îi subliniază puterea - dacă o încrucișează pe Abigail, poate se va trezi acuzat de vrăjitorie. Chiar dacă în Actul 4, Parris îi dezvăluie lui Danforth că Abigail este un hoț fugar, asta nu este suficient pentru a-i diminua puterea – cei pe care i-a acuzat că sunt vrăjitoare sunt încă pregătiți să-i spânzureze.

Abigail se schimbă și ea de la a avea o reputație îndoielnică la o reputație incontestabilă și apoi înapoi la a avea o reputație pătată pe parcursul piesei. În Actul 1, Parris îi spune lui Abigail că fostul ei angajator, Elizabeth Proctor, „vine atât de rar la biserică anul acesta pentru că nu va sta atât de aproape de ceva murdar” (Actul 1, p. 11), ceea ce înseamnă că Abigail este murdară, sau necurat — nu este o reputație bună pe care să o ai când te afli deja într-o poziție socială precară, cum este Abigail.

Până în momentul în care Actul 2 apare, reputația lui Abigail a crescut la astfel de înălțimi încât este tratată ca Moise (un profet biblic). După cum spune Elizabeth Proctor:

„[Mary Warren] vorbesc despre Abigail și am crezut că este o sfântă, ca să o aud. Abigail le aduce pe celelalte fete în curte și acolo unde se plimbă, mulțimea se va despărți ca marea pentru Israel” (Faptul 2, p. 50).

În Actul 3, reputația lui Abigail este suficient de puternică încât acuzațiile lui John Proctor că ar fi o curvă (din moment ce s-a culcat cu un bărbat căsătorit) nu sunt crezute automat, chiar dacă, de obicei, cuvântul unui cetățean drept ca John Proctor ar fi luat cu siguranță. peste cea a unei adolescente orfane. În Actul 4 se dezvăluie că Abigail a fugit și a furat bani de la unchiul ei (și astfel reputația ei este afectată în absența ei), dar, din moment ce nu mai este în Salem, nu prea contează pentru ea.

Golurile lui Abigail par să se schimbe pe parcursul jocului. În Actul 1, este clar că este încă foarte atrasă de John Proctor și vrea să fie alături de el: râde nervos prima dată când el vorbește cu ea (foarte adolescent în plină infatuare) și este afectată fizic. prin prezenta lui:

„De la intrarea lui Proctor, Abigail a stat ca în vârful picioarelor, absorbindu-i prezența, cu ochii mari. ' (Actul 1, p. 20).

O parte din dorința ei de a se căsători cu John Proctor poate fi să-și îmbunătățească statutul social, dar în acest moment al piesei, lui Abigail pare să-i pese în continuare de John Proctor și vrea să fie cu EL, nu doar cu un tip întâmplător (deși, desigur, Miller's ne-a spus că are o „capacitate nesfârșită de a disimula”, așa că cine știe dacă putem avea încredere în ea).

În Actul 2, Abigail pare să vrea încă să fie cu John Proctor, deoarece a acuzat-o pe Elizabeth Proctor de vrăjitorie. Așa cum am menționat în secțiunea „motivații”, este mai greu de spus care sunt motivele lui Abigail pentru acest lucru, deoarece alții vorbesc despre acțiunile ei, mai degrabă decât despre cunoștințele directe. Proctor și soția sa par destul de siguri că motivele lui Abigail sunt să o înlocuiască pe Elizabeth Proctor:

„[ELIZABETH:] Se gândește să-mi ia locul, John.

PROCTOR: Nu se poate gândi! El știe că este adevărat. (Actul 2, p. 58)

Așa că nu este clar dacă motivele ei sunt din poftă și dragoste pentru John, dorește să-și îmbunătățească statutul social sau dorește să se răzbune pe Elizabeth pentru că i-a murdat numele, dar intențiile lui Abigail de a scăpa de Elizabeth, cel puțin, sunt clare.

Cu toate acestea, prin Actul 3, lui Abigail îi pasă mai mult să păstreze puterea pe care o are deja decât despre John Proctor. Știm acest lucru pentru că atunci când Mary Warren îl acuză pe John Proctor că este „omul Diavolului”, Abigail nu face nicio mișcare să nege acest lucru. În schimb, ea și restul fetelor repetă „Lăudat pe Dumnezeu!” a lui Parris. (pag. 110).

Deci crezi că Abigail îl iubește cu adevărat pe John? De ce sau de ce nu? Ce dovezi din piesă puteți găsi pentru a vă susține argumentul?

În cele din urmă, măsura în care Abigail este afectată de isterie pare să se schimbe pe parcursul piesei. . O parte din motivul acestui lucru este că, după primul act, publicul nu mai este la curent cu procesele de gândire ale lui Abigail (din moment ce ea nu mai vorbește cu încredere cu prietenii sau cu Proctor, ci în schimb face acțiuni foarte publice și face declarații publice în tribunal).

În primul act, pare destul de clar că Abigail își preface „potrivirea”:

  • ea le spune mai multor oameni că dansau în pădure și evocau spiritele surorilor moarte ale lui Ruth Putnam
  • ea oprește orice discuție despre ea că a băut o poțiune pentru a-l ucide pe Goody Proctor
  • ea este de fapt, în principal speriată nu pentru că se amestecau cu supranaturalul, ci pentru că îi este teamă că va fi pedepsită dacă se va ști.

În schimb, compară-l pe Abigail în acest caz cu Mary Warren, care pare cu adevărat speriată:

„MARY WARREN, cu frica isterica: Ce are ea? Abigail se uită speriată la Betty. Abby, o să moară! Este un păcat să invoci și noi...” (Faptul 1, p. 19).

Prin Actul 3, totuși, nu mai este clar exact cât de mult pretinde Abigail frica și se potrivește. Cu siguranță se poate argumenta că ea și celelalte fete încearcă să o intimideze pe Mary Warren să-și retragă declarațiile despre minciuna. Abigail, totuși, pare să arate cel puțin o manifestare fizică a suferinței ei (care este mai greu de fals):

HATHORNE, atingând mâna lui Abigail : Îi este frig, Onorată Tată, atingeţi-o!'

Desigur, ați putea argumenta că Hathorne simte ceea ce se aștepta să simtă sau că Abigail are un control atât de mare asupra corpului ei încât este capabilă să-și facă temperatura să scadă din cauza proceselor psihosomatice. Totuși, la fel de posibil este ca ea, ca și Mary, să fi fost prinsă de isterie și, într-o oarecare măsură, să creadă că este atacată de forțe supranaturale, așa că este o legătură inconștientă între minte și corp care o face să aibă mâinile reci.

În cel de-al patrulea act, aflăm că Abigail a furat toate economiile lui Parris și a fugit cu Mercy Lewis, ceea ce înseamnă că a revenit la forma și că toată această chestiune de a fi atacată de vrăjitoare a fost doar o păcăleală. Cu toate acestea, nu avem suficiente informații despre gândirea lui Abigail pentru a spune cu siguranță dacă nu a crezut niciodată în vrăjitoare sau dacă a existat o scurtă perioadă în care și ea a fost prinsă de isteria vânătorii de vrăjitoare.

body_witchgaol.webp Salem Witch Dungeon Museum (17 mai 2009) , folosit sub CC BY 2.0

Abigail Williams Citate din Crezetul

Pentru a încheia această analiză a caracterului, avem trei citate de Abigail, explicate și analizate.

Primul citat ilustrează importanța reputației în Puritan Salem:

— Numele meu este bun în sat! Nu voi lăsa să se spună că numele meu este murdar! Bunul Proctor este un mincinos bârfător! (Actul 1, p. 12)

Abigail este extrem de supărată că această bârfă se plimbă prin oraș și că unchiul ei știe despre asta, așa că se grăbește să-și apere numele cu multe exclamații, numindu-l mincinos pe Goody Proctor pentru a compensa pagubele. Ironia lui Abigail, mincinoasă desăvârșită, care numește pe altcineva mincinos se repetă pe tot parcursul piesei, inclusiv în citatul următor:

„ABIGAIL, cu o uşoară notă de indignare : Este o minciună, domnule. (Actul 3, p. 95)

În acest caz, ironia lui Abigail care acuză pe altcineva de minciună este sporită de indicațiile de scenă: nu numai că Abigail o numește mincinoasă pe Mary, dar o face pe un ton care implică că Abigail este jignită că Mary s-ar gândi vreodată să spună așa ceva. despre ea. În realitate, desigur, Abigail este mincinosul nerușinat. Descriptorul „nerușinat” se leagă bine de citatul final:

„ABIGAIL, apropiindu-se de Danforth : Ce privire îmi arunci? Danforth nu poate vorbi. Nu voi avea astfel de priviri! Se întoarce și pornește spre uşă .' (Actul 3, p. 103)

Până în acest moment al piesei, Abigail a câștigat suficientă autoritate încât să se simtă împuternicită să-i spună în față guvernatorului adjunct al provinciei că nu-l va suporta să-i arunce priviri suspecte. Aceasta este o schimbare majoră față de poziția ei anterioară în societatea din Salem, unde era dependentă de caritatea unchiului ei, reverendul Parris (mai ales după ce a fost concediată de Elizabeth Proctor).

Ce urmeaza?

Trebuie să înțelegeți mai bine celelalte personaje din piesă? Citește-ne ghid complet și analiză a tuturor personajelor din Crezetul .

Confuză cu privire la acțiunile pe care Abigail le întreprinde în contextul Crezetul ? Avem rezumate ale complotului pentru actele ea apare în .

Cum se încadrează personajul lui Abigail în temele mai mari ale Crezetul ? Aprofundați în teme ale Crezetul cu acest articol .